马斯洛需要层次理论
2008-06-17 10:01:33.0
亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛Abraham.H.Masiow  19181971),出生于美国一个犹太移民家庭,美国著名社会心理学家、人格理论家和比较心理学家。马斯洛是人本主义心理学的主要创始人,被称谓“人本主义心理学之父”。他主张“以人为中心”的心理学研究,研究人的本性、自由、潜能、动机、经验、价值、创造力、生命意义、自我实现等对个人和社会富有意义的问题。

     “需要层次论”在马斯洛理论中是一个独到的基本概念,主要包括生理的需要、安全的需要、归属和爱的需要、尊重的需要、认识与理解的需要、对美的需要、发展的需要等七大基本生存需要。他认为这是驱使人类若干不变的、遗传的、本能的需要。马斯洛说:“这些需要不是丑恶的,而是中性的或是良好的”。

    本文在介绍完“需要层次论”基本内容之后有整体评论。本文引用段落摘自冯化平编译的《实现人生价值》。该书于20031月由内蒙古人民出版社出版。

马斯洛需要等级表

自我实现

发展需要

没有先后

真 善 美

……

有意义

自我尊重

他人的尊重

基本需要

有先后

爱与归属

安全与保障

生理需要

空气、水、食物、

住所、睡眠、性生活

外部环境(满足需要的先决条件):正义、自由、秩序、挑战

 

生理需要

 

    一个人在所有需要都没有得到满足时,生理需要将主宰他的身体。他将会抛弃所有的其他需要。整个有机体感觉最明显的就是饥饿,因为意识几乎完全被饥饿所控制。此时,全部能力都投入到满足饥饿的搜寻活动中去了。

    他往往会这样想,假如确保他余生的食物来源,他就会感到绝对幸福,并且不再有任何其他奢望。生活最大的意义就是吃,其他任何东西都是次要的。自由、爱、公众感情、尊重、哲学,都被当作无用的奢侈品被弃之一边,因为它们不能填饱肚子。

     “人只靠面包或着”并不是谬论。虽然这种情况确实存在,但它不是普遍现象。当饥饿被满足后,又有新的需要出现了。我们说人类基本需要组成一个相对的优势层次,就是这个意思。

 

安全需要

 

    在生理需要得到充分满足后,一系列新的需要就出现了,我们可以把它们归为安全需要。包括:安全、稳定、依赖的需要;保险、保障、保证的需要;免受恐吓、免受焦躁和混乱的折磨;对体制、秩序、法律、界限的需要;对于保护者实力的要求,等等。

    生理需要的特点同样适合这些欲望。它们可能同时完全控制机体,可以将机体视为一个寻求安全的工具,正如饥饿者所表现的那样。这个压倒一切的目标,不仅对于他目前的世界观和人生观,对于他未来的人生观,都是强有力的决定因素。

 

爱与归属

 

    在生理需要和安全需要基本满足后,爱、感情和归属的需要,就会以新的中心产生,并重复着那些细节。于是,个人会强烈地感到缺乏朋友、情人、妻子或孩子。也就是说,他一般渴望同人们有一种充满深情的关系,渴望在他的团体和家庭中有一个位置,他将为达到这个目标而作出努力。他希望获得一个位置,胜过希望获得世界上的任何其他东西,甚至可以忘掉。此时,他强烈地感到了孤独、受冷遇、受排挤和无助的痛苦。

    关于归属需要,虽然它是小说、自传、诗歌、戏剧以及不断涌现的纪实文学中常见的主题,但真正的科学资料我们却掌握得很少。借助文学作品,我们大致了解工业化社会引起的人口流动和频繁迁移,过多的盲目性、流动性给儿童身心带来的严重伤害。

 

    以上段落全部节选自马斯洛原著。当然,要把他“需要层次理论”全部罗列出来,大概要写一个册子。有兴趣的读者可以找来本文推荐的原著阅读。本文列举以上段落的目的,是想通过马斯洛的观点表明:无论你处于人生的什么阶段,都有人进行过深入的研究。

    另外,本文列举上述观点之后,要发表整体性评论。在下页你将了解到:马斯洛的理论使“人性”从抽象变成现实;同时你将了解到,为什么马克思特别反对“抽象”人性论;最后你将了解到,目前在中国大多数人心里“不置可否”的“阶级论”,将会面临什么样的命运。


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亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛Abraham.H.Masiow  19181971),出生于美国一个犹太移民家庭,美国著名社会心理学家、人格理论家和比较心理学家。马斯洛是人本主义心理学的主要创始人,被称谓“人本主义心理学之父”。他主张“以人为中心”的心理学研究,研究人的本性、自由、潜能、动机、经验、价值、创造力、生命意义、自我实现等对个人和社会富有意义的问题。

     “需要层次论”在马斯洛理论中是一个独到的基本概念,主要包括生理的需要、安全的需要、归属和爱的需要、尊重的需要、认识与理解的需要、对美的需要、发展的需要等七大基本生存需要。他认为这是驱使人类若干不变的、遗传的、本能的需要。马斯洛说:“这些需要不是丑恶的,而是中性的或是良好的”。

    本文在介绍完“需要层次论”基本内容之后有整体评论。本文引用段落摘自冯化平编译的《实现人生价值》。该书于20031月由内蒙古人民出版社出版。

马斯洛需要等级表

自我实现

发展需要

没有先后

真 善 美

……

有意义

自我尊重

他人的尊重

基本需要

有先后

爱与归属

安全与保障

生理需要

空气、水、食物、

住所、睡眠、性生活

外部环境(满足需要的先决条件):正义、自由、秩序、挑战

 

生理需要

 

    一个人在所有需要都没有得到满足时,生理需要将主宰他的身体。他将会抛弃所有的其他需要。整个有机体感觉最明显的就是饥饿,因为意识几乎完全被饥饿所控制。此时,全部能力都投入到满足饥饿的搜寻活动中去了。

    他往往会这样想,假如确保他余生的食物来源,他就会感到绝对幸福,并且不再有任何其他奢望。生活最大的意义就是吃,其他任何东西都是次要的。自由、爱、公众感情、尊重、哲学,都被当作无用的奢侈品被弃之一边,因为它们不能填饱肚子。

     “人只靠面包或着”并不是谬论。虽然这种情况确实存在,但它不是普遍现象。当饥饿被满足后,又有新的需要出现了。我们说人类基本需要组成一个相对的优势层次,就是这个意思。

 

安全需要

 

    在生理需要得到充分满足后,一系列新的需要就出现了,我们可以把它们归为安全需要。包括:安全、稳定、依赖的需要;保险、保障、保证的需要;免受恐吓、免受焦躁和混乱的折磨;对体制、秩序、法律、界限的需要;对于保护者实力的要求,等等。

    生理需要的特点同样适合这些欲望。它们可能同时完全控制机体,可以将机体视为一个寻求安全的工具,正如饥饿者所表现的那样。这个压倒一切的目标,不仅对于他目前的世界观和人生观,对于他未来的人生观,都是强有力的决定因素。

 

爱与归属

 

    在生理需要和安全需要基本满足后,爱、感情和归属的需要,就会以新的中心产生,并重复着那些细节。于是,个人会强烈地感到缺乏朋友、情人、妻子或孩子。也就是说,他一般渴望同人们有一种充满深情的关系,渴望在他的团体和家庭中有一个位置,他将为达到这个目标而作出努力。他希望获得一个位置,胜过希望获得世界上的任何其他东西,甚至可以忘掉。此时,他强烈地感到了孤独、受冷遇、受排挤和无助的痛苦。

    关于归属需要,虽然它是小说、自传、诗歌、戏剧以及不断涌现的纪实文学中常见的主题,但真正的科学资料我们却掌握得很少。借助文学作品,我们大致了解工业化社会引起的人口流动和频繁迁移,过多的盲目性、流动性给儿童身心带来的严重伤害。

 

    以上段落全部节选自马斯洛原著。当然,要把他“需要层次理论”全部罗列出来,大概要写一个册子。有兴趣的读者可以找来本文推荐的原著阅读。本文列举以上段落的目的,是想通过马斯洛的观点表明:无论你处于人生的什么阶段,都有人进行过深入的研究。

    另外,本文列举上述观点之后,要发表整体性评论。在下页你将了解到:马斯洛的理论使“人性”从抽象变成现实;同时你将了解到,为什么马克思特别反对“抽象”人性论;最后你将了解到,目前在中国大多数人心里“不置可否”的“阶级论”,将会面临什么样的命运。


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亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛Abraham.H.Masiow  19181971),出生于美国一个犹太移民家庭,美国著名社会心理学家、人格理论家和比较心理学家。马斯洛是人本主义心理学的主要创始人,被称谓“人本主义心理学之父”。他主张“以人为中心”的心理学研究,研究人的本性、自由、潜能、动机、经验、价值、创造力、生命意义、自我实现等对个人和社会富有意义的问题。

     “需要层次论”在马斯洛理论中是一个独到的基本概念,主要包括生理的需要、安全的需要、归属和爱的需要、尊重的需要、认识与理解的需要、对美的需要、发展的需要等七大基本生存需要。他认为这是驱使人类若干不变的、遗传的、本能的需要。马斯洛说:“这些需要不是丑恶的,而是中性的或是良好的”。

    本文在介绍完“需要层次论”基本内容之后有整体评论。本文引用段落摘自冯化平编译的《实现人生价值》。该书于20031月由内蒙古人民出版社出版。

马斯洛需要等级表

自我实现

发展需要

没有先后

真 善 美

……

有意义

自我尊重

他人的尊重

基本需要

有先后

爱与归属

安全与保障

生理需要

空气、水、食物、

住所、睡眠、性生活

外部环境(满足需要的先决条件):正义、自由、秩序、挑战

 

生理需要

 

    一个人在所有需要都没有得到满足时,生理需要将主宰他的身体。他将会抛弃所有的其他需要。整个有机体感觉最明显的就是饥饿,因为意识几乎完全被饥饿所控制。此时,全部能力都投入到满足饥饿的搜寻活动中去了。

    他往往会这样想,假如确保他余生的食物来源,他就会感到绝对幸福,并且不再有任何其他奢望。生活最大的意义就是吃,其他任何东西都是次要的。自由、爱、公众感情、尊重、哲学,都被当作无用的奢侈品被弃之一边,因为它们不能填饱肚子。

     “人只靠面包或着”并不是谬论。虽然这种情况确实存在,但它不是普遍现象。当饥饿被满足后,又有新的需要出现了。我们说人类基本需要组成一个相对的优势层次,就是这个意思。

 

安全需要

 

    在生理需要得到充分满足后,一系列新的需要就出现了,我们可以把它们归为安全需要。包括:安全、稳定、依赖的需要;保险、保障、保证的需要;免受恐吓、免受焦躁和混乱的折磨;对体制、秩序、法律、界限的需要;对于保护者实力的要求,等等。

    生理需要的特点同样适合这些欲望。它们可能同时完全控制机体,可以将机体视为一个寻求安全的工具,正如饥饿者所表现的那样。这个压倒一切的目标,不仅对于他目前的世界观和人生观,对于他未来的人生观,都是强有力的决定因素。

 

爱与归属

 

    在生理需要和安全需要基本满足后,爱、感情和归属的需要,就会以新的中心产生,并重复着那些细节。于是,个人会强烈地感到缺乏朋友、情人、妻子或孩子。也就是说,他一般渴望同人们有一种充满深情的关系,渴望在他的团体和家庭中有一个位置,他将为达到这个目标而作出努力。他希望获得一个位置,胜过希望获得世界上的任何其他东西,甚至可以忘掉。此时,他强烈地感到了孤独、受冷遇、受排挤和无助的痛苦。

    关于归属需要,虽然它是小说、自传、诗歌、戏剧以及不断涌现的纪实文学中常见的主题,但真正的科学资料我们却掌握得很少。借助文学作品,我们大致了解工业化社会引起的人口流动和频繁迁移,过多的盲目性、流动性给儿童身心带来的严重伤害。

 

    以上段落全部节选自马斯洛原著。当然,要把他“需要层次理论”全部罗列出来,大概要写一个册子。有兴趣的读者可以找来本文推荐的原著阅读。本文列举以上段落的目的,是想通过马斯洛的观点表明:无论你处于人生的什么阶段,都有人进行过深入的研究。

    另外,本文列举上述观点之后,要发表整体性评论。在下页你将了解到:马斯洛的理论使“人性”从抽象变成现实;同时你将了解到,为什么马克思特别反对“抽象”人性论;最后你将了解到,目前在中国大多数人心里“不置可否”的“阶级论”,将会面临什么样的命运。


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